皮影戏是我国一种古老的戏剧，上可以追溯到秦汉，到宋朝、明清时逐渐由巫师方士的“弄影术”流落到民间，成为民众文化娱乐的方式。

　　皮影戏是在一幅小小的、类似今天电影小银幕的幕布上展开，用几盏小油灯做光源，在幕后照射着艺人操纵关节灵活的小影人。观众只在幕前看见影人的手舞足蹈。

　　今天的人们欣赏皮影戏，如同翻开了历史，能感受先人们的聪明才智。然而，今天我们已经无法窥视历史上皮影戏鼎盛时期的景况。皮影戏遗留下来的影人，成为国内外许多博物馆和收藏家的文物珍品，因为皮影如此精美绝伦，因为皮影古朴的造型，因为皮影巧夺天工的镌刻技艺……皮影是戏剧的“化石”，也是工艺美术的瑰宝。

　　成都平原是皮影戏特别适合滋生成长的地方，受都江堰灌溉之利，土地肥沃，物产丰腴，百姓衣食无忧，生活闲暇，讲究情调，注重精神文化修养。这种社会氛围，促进了地方文化艺术的发展，也使成都皮影成为我国戏剧化程度最高、最成熟的皮影戏流派，在全国独树一帜，且扬名海外。

　　成都皮影本地俗称“成都灯影”，有“纸灯影”、“皮灯影”之分。影人体形硕大，比北方皮影人高出一倍，最大的达七、八十厘米。成都影人服饰华美、面貌俊俏、较为写实。影人服饰以舞台戏装为蓝本，做工精致，花团锦簇，演出效果极佳，深受城乡民众喜爱。

　　五、六十年前，在成都的茶铺或堂会上还能看到皮影戏，如今它已是稀罕之物了。据一些老人回忆，皮影戏班影人角色很多，剧目也多，但戏班人少，最多十一、二人，少则三、五人也能撑起。他们都是多面手，提起皮影能演，还能操琴、击鼓伴奏，同时兼各种角色的腔调吟唱。但凡一些流行的川剧戏目，皮影班都可以表演。回到乡间，演员们自己硝制皮革，镌刻影人、场景和道具。没有人请，就荷锄务农。一个皮影班子，两三件衣箱包裹就是全部家当，或肩挑或马驮，来去方便，收费低廉。行会、宗族，甚至家庭、个人都请得起。乡村集镇庙会、各类民俗庆典、祭祀活动，都离不开皮影戏的捧场。皮影班子有很多神话戏，神仙鬼怪天上地下的出没，菩萨罗汉法力无边的精彩，加上高亢的声腔，震耳的锣鼓，把四方几里地的人们都吸引过来了，一派过年过节的热闹场面。有些水平高的班子能在繁华都市长期呆下去，满足观众高标准的欣赏要求。因此，川西坝子一带许多灯影艺人，脱离农耕，成为近代的职业演员。

　　薄薄的皮影，属平面美术类别，跟民间剪纸一脉相传，它的神奇魅力，足以令人震撼。今年，我国已经将皮影和剪纸向联合国教科文组织，申报人类口头及非物质历史文化遗产名录。抢救和保护皮影已经是一件紧迫的民族文化复兴工作，历史上的成都皮影是古代艺术的一个巅峰。不论其图样设计、技法技巧，还是其意境神韵，在今人的眼中都可望而不可及。我们今天怎样去传承它呢？为了使成都大皮影不仅仅躺在博物馆，要让成都皮影重现舞台，惟一的办法是创作出新时代的成都皮影，在制作上严格依照古制，在摹仿中创新，做出原汁原味又具时代气息的皮影。