《卧虎藏龙》让安吉卧龙出世、汤姆克鲁斯《碟中谍3》风雨长廊出西塘、玛丽莲梦露《大河东去》捧红班夫……同样，台湾九份也因为《悲情城市》而归来开放。

　　不同的是，思想懒惰的旅游评论家们最喜欢忧心忡忡 “商业气息太浓”之类的老一套，如果放在其他景点都还能于我心有戚戚焉。唯独台湾九份，这句套话要被不客气地扫地出门。

　　因为，台湾九份很怪：这座空中之城彻头彻尾是个虚拟城市。或者说，是纯粹商业堆砌出的怀旧主题公园。

　　要说台湾九份，不得不先说说台湾人。

　　当年读书，同班同学中9个台湾人最怪：有招惹全校女生惊艳青眼的大帅哥（毫无夸张！）、有柳烟眉含情目跟电鳗似的生命不息放电不止的小美女、有嗜潜水如命耳朵被高水压弄得需助听器的蛙人、有每分钱都用于摄影不吃不喝的发烧友…个性张扬绝世独立。相对而言，同为龙的传人的大陆生正统世故、中庸务实、成绩优异。

　　正因为这种性格差异，台湾九份如果是在祖国大陆，早被揭露批驳得体无完肤、绝无活路可走；可是在祖国宝岛台湾，“酒干倘卖无”的人们却很愿意旧瓶装新酒愿意将情愫寄托于假想的时空，愿意人生如戏自娱自乐，并不在乎所谓史实或逻辑。

　　知道九份，也因为这9个台湾同班同学交的九份作业试卷，数字巧合中得知台湾有地名九份的名胜。在清朝初年，当地村落住有九户人家，每当外出到市集购物时都是每样要“九份”，久而久之，人们便以此命名。还有，他们说今后结婚时，上那拍婚纱照。所以，这地方特别吸引我。

　　从台北坐火车到瑞芳站下，再20分钟车程就可抵达九份。用童话版本三五句话就能真实完整地概括九份：

　　从前有座山，山里有座金矿，金矿吸引来一群人。矿枯猴狲散。百年后出了个会讲故事的老和尚叫侯孝贤，故事名《悲情城市》。于是百年孤独的空中之城重新归来开放。

　　这就是九份金矿博物馆展示的全部历史。

　　参观博物馆的寥寥无几。因为，人们醉翁之意不在酒。

　　从山脚远远望去，一座座石头房沿着陡峭的山坡星罗棋布，高低错落有致，层次渐进分明，形成别具韵味的山城聚落景观。

　　构成景观主体的便是竖崎路与基山街。老街不过一两米宽，两旁一溜的大红灯笼簇拥着磨得水光发亮的旧石板路，仿佛丽江古城似的让人有时光倒流的错觉。街道两旁全是商铺，房子整修或翻新都古拙枯寂、别具匠心，并不在乎年代的吻合与时空的一致。

　　喜欢建筑的朋友能时而发现平遥古城、时而找到江南小镇；时而欧美、时而日式；时而清末民初、时而大上海租界。看看商号：悲情城市、小城故事、戏梦人生、旧情绵绵、醉大饿集等等或古朴或搞笑，雅俗共赏。再看看店家：有长袍马褂、有唐装、有五四青年、有阿曼尼爱玛仕，再配上老式电唱机与发黄的招贴画，林林总总、颇具风情。

　　徜徉于这完全商业堆砌出的繁华市街，特别令人舒服的是并无铜臭味；并不充斥着大声叫卖和喧闹吵杂；并无司空见惯的奸商与游客间的斗智斗勇。更精妙的是：配上狭窄的街道、光光亮亮的青石板、迂回曲折的石阶、周庄双桥般的峰回路转、犬牙交错的暗巷，色彩斑驳、光怪陆离地演出着说不清、道不完的别样情绪。

　　在这里，您无需较真，更不能用考古眼光去鉴别对照。所需要做的只是在这虚拟的空中市街尽情放松身心，让心灵得到最大释放。或怀旧，或感伤，或憧憬，或随心所欲什么都不必想，悉听尊便。

　　原本只知道是金城武主演的《悲情城市》找回九份，到这才发现原来宫崎骏的《千与千寻》场景都是以九份为原型脱胎出来。所以，论景色的布局结构，看过影片《千与千寻》的朋友很容易想象出来那神秘鬼城。大红灯笼的饮食街、汤婆婆的澡堂、通往锅炉爷爷处的绝壁石阶等都惊人地神似着。

　　九份环山面海，与基隆山遥相呼应。望着基隆港粼粼波光，蓝天白云、碧海青山，宛若画中。豁然开朗的宽广视野更让人有凌驾碧海青山之上的实感，空中之城名不虚传。怪不得诸多影视剧、女星写真集、婚纱摄影都喜欢选这做外景地。

　　茶坊酒肆大多通透着大窗户便于看景，窗外便是电影长镜头般蜿蜒不绝的山峦，氤氲着蓝色烟岚，高山屏障与辽阔海景美丽而惆怅。台湾文山包种茶、冻顶乌龙茶、高山茶、东方美人等在短短数十年（也是在九份退出历史舞台之后。九份无茶）工艺飞跃、雅俗共赏，很适合入门者登堂入户。我便是活生生的范例：在高手指点下先是喜欢上台湾茶，然后才逐渐领略家乡福建茶的博大精深。有兴趣的朋友不妨也试试此道？

　　于是，我随便趸进“九份茶坊”。店老板正手工制作着紫砂茶壶，边挥刻刀边与熟客拉家常，那目送飞鸿、手挥五弦的闲情逸致，明知道是作秀，可并不让人讨厌。

　　老板娘是日本人，来九份旅游后就不走了，落地生根有了两个孩子。我便好奇语言不通当初如何开展地下工作，老板娘笑呵呵地说：婆婆很凶！所以只有她这样听不懂的媳妇刀枪不入，不管婆婆怎么骂都一概笑脸灿烂，婆婆只好乖乖缴械，所以才白捡了个好老公。语言不通万岁！

　　悲情城市菜馆与阿妹茶酒馆是在影片出现过的代表性怀旧小吃店。餐桌椅老式古朴，旁边荒废残破的升平戏院是台湾最古老的戏院，可供凭吊百年前辉煌盛况。

　　不过，人们更喜欢小巧玲珑的街边风味小吃，满街飘香的阿兰草仔馃、赖阿婆芋圆、旧道口牛肉面、红糟肉饼、肉圆、阿婆鱼羹鱼丸、阿婆铁蛋、红糖糕、芋仔蕃薯、烧酒鸡麻油鸡笋子鸡三杯鸡数不胜数，令人垂涎欲滴。这也依然体现着虚拟城市的特色：九份原本没有风味小吃，均由各地汇总组合、重新编织而成。

　　让我忍俊不禁的怪食是油炸蟋蟀。

　　作为专业老饕，山东蝎子、知了，丽江竹虫，漓江红蚂蚁，广东水蟑螂，甚至大蜘蛛我都大义凛然英勇就义；可眼前这油炸蟋蟀圆鼓鼓地挺着快涨破的大肚子，想象着花花绿绿的肠子好恶心，入口前着实让我战战兢兢，仿佛蹦极前那一刻。可是看身边红男绿女们吃得脆生生、香喷喷的，我哪肯服输？吃！！

　　哈哈！哪有什么花花绿绿的肠子？早掏得干干净净。不用问，我都吃得出来塞满蟋蟀肚子的是拌了黄油、胡椒等调料的马铃薯。再吃下去，分别塞着甘薯、红豆沙、板栗，五花八门、细糯飘香。

　　不得不赞叹九份独具匠心的生意经：鲁迅先生痛斥伪中医时举的例子就是药引子用原配蟋蟀一对（可能要有结婚证才行！），这在“医食同源”更彻底的台湾饮食中则被作为蟋蟀清火解毒、防病治病功效的最佳凭证，这是一绝。第二绝是：如果真的是花花肠子的蟋蟀，或者不用蟋蟀这层包装仅仅是油炸土豆或甘薯，那肯定都无人问津。它绝就绝在恰到好处地挠到游客心痒痒。

　　一沙一世界，一花一天堂。油炸蟋蟀不就是整个九份具体而微的模型吗？必须有九份这只蟋蟀，各门心思才玩得转；九份又只能是掏空的蟋蟀，才填充得进诸多惊喜。

　　台湾同学诠释说：台湾富人怕打仗，早年大都把子女送到美国，又几乎清一色主攻计算机程序，所以带来现在台湾计算机业的繁荣发达。与此同时，台湾年轻人思维也渐渐染上网络世界的色彩，如同《黑客帝国》般超现实的虚幻。

　　从这个层面上说，九份更像他们玩的电脑游戏，在虚拟的时空，让情感、让能量尽情释放。

　　我望着因貌似鸡笼而得名基隆山的《恋恋风尘》，慵懒地并不愿多想，便现学现卖，自作主张代表党和人民正义凛然地说：宝岛台湾，你何时也归来开放？！